宗元鼎见知王士祯

朱毓麒

王士祯，别号渔洋山人，清顺治十七年（1660年）至康熙四年（1665年）任扬州推官，“昼了公事，夜接词人”，成为一方盟主。隐居宜陵东原读书的宗元鼎，早在顺治十四年（1657）读到王士祯兄弟的诗集后，即对其向慕不已，只是无缘相识。康熙元年（1662年）王士祯以《芜城赋》诗士，宗元鼎应作《后芜城赋》以进，王士祯读后大为激赏，宗元鼎这才以诗见知于王士祯。

不久，王士祯到东原拜访宗元鼎，两人把酒临风，怡然自得，诗趣相投，相见恨晚。王士祯写了《寄宗定九》：“东原读书处，夏木纷成结。江潮门外落，烟岫窗中列。谁言谢公埭，复作零陵别。怀中团扇诗，眷此清秋节。”赞美东原的宜人景色，并有所指地表示：你看，像苏轼与秦观那样，虽然年龄相差，地位有别，不是照样在谢公埭下悠游唱和吗？我们是完全可以承先人之友谊的。

40多岁的宗元鼎终于投入不足30岁的王士祯门下，此后，他们经常游宴唱和，雅集修禊，凡觞咏之会，“每岁无虚”。宗元鼎先后送给王士祯两幅自己绘的画，王士祯在《雪中寄宗定九东原兼呈西樵先生》中曾提到“故人昔寄东园图”，“故人再寄萧郎画”，并有诗写道：“东原佳句红枫树，付与丹青顾恺之。把玩居然成两绝，诗中有画画中诗。”对宗元鼎的多才多艺很是佩服。

与王士祯相交的日子，成了宗元鼎一生中最为美好的时光。他在红桥修禊中写了《寄阮亭先生》：“休从白傅歌杨柳，莫向刘郎演竹枝。五日东风十日雨,江楼齐唱冶春词。”这是心情的真诚流露与真实写照。

王士祯到扬州的第二年，和友人游平山堂，在上方寺附近见到苏东坡诗的一块残碑，拂拭出之，原来是《次韵伯固游蜀岗送师叔奉使岭表》，不禁摩挲三叹，将残碑置于禅智寺壁间。其后一直在考虑如何“屏当补缀，俾还旧观”。康熙三年（1664年）冬，王士祯知道不久将内迁礼部，且“行有日矣”，赶紧要宗元鼎去完成自己未了的心愿。康熙四年（1665年）四月二十二日，由宗元鼎负责将苏东坡的这块诗残碑补于禅智寺壁间。王士祯又邀一班文人雅集于禅智寺，诸名士均作诗和之，成《禅智寺唱和集》一卷。可见王士祯对宗元鼎的信赖。

康熙四年（1665年）七月，王士祯北上回京师任职。途中有诗书寄宗元鼎，并附有为宗诗所撰的六则诗话，对宗诗评价极高。后来又在笔记中对宗极力称道，并许之为弟子中最能传己衣钵的一位。宗元鼎则在复信中写道：“当代昌黎，得为东野知音，此生愿已足矣！”

王士祯赴京师后，宗元鼎为慰其扬州之念，又绘了一幅《红桥小景》的扇面见赠。王士祯很是感动，当即写了《宗梅岑画红桥小景见寄赋怀二首》，其中第二首尤为情韵悠长：“红桥秋柳最外情，露叶萧条远恨生。好在东原旧居士，雨窗着意写芜城。”

康熙十八年（1679年），60岁的宗元鼎赴京参加贡太学部考试，并获第一名，候选六品州同知。其间，作客王士祯府邸。王士祯专门为宗元鼎的东原草堂题了匾额。匾右题字“翰林院侍读学士王士祯为”，匾左题字“康熙己未吏部取中第一名授儒林郎宗元鼎立”，中间匾额为“天府名元”颜体大字。

然而，宗元鼎写诗明志：“虽列千英首，仍非素所言”，“铨秩是居思”，“佐州岂士志”，被委任官员是朝廷的恩赐，但辅佐政事绝非自己的志向。他还是想念“旧渚渔竿在，荒园菊径存”的生活，意欲“迷归江上去，秋月偃柴门”。王士祯见其归意已决，不禁慨叹：“以杜少陵之才，待制集贤院，试文章，不过擢河西一尉。文人蹇于仕进，千古同慨。”及至宗元鼎还乡，王士祯便写了《送宗梅岑归淮南》：“相逢才几日，复欲还东原。梁父云间树，兰陵雨后村。雄鸡能断尾，野鹤讵乘轩。一叶邗沟水，随潮到里门。”既赞赏宗元鼎归隐的志向，也表达对弟子、门生的祝愿与依依惜别之情。